香港佛教殯儀

            中國傳統的獸醫學。其基本理論和中醫學一脈相承，是歷代人民同家畜疾病進行斗爭的經驗總結。2000多年前便傳往國外，受到重視。

　　中獸醫學以陰陽（即相互聯系的事物矛盾的兩個方面）、五行（指金、木、水、火、土 5 類不同屬性的物質及其運動方式）和臟腑（即心、肝、脾、肺、腎五臟和膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑與腦、髓、骨、脈、膽、胞宮奇恆之腑的合稱）經絡學說為基本理論，並以氣、血、精、津、液為其活動的物質基礎。其特點是從整體觀念出發，按辨證論治原則進行畜病的診斷和治療，並以理、法、方、藥、針構成完整的學術體系。而經絡包括縱橫交叉的經脈和絡脈，是內屬臟腑、外絡肢節、聯系全身、運行氣血的通道，是針灸的理論基礎。

　　在病因和病機方面，中獸醫一般將疾病發生的原因分為外感、內傷和外傷3種類型。外感致病因素包括風、寒、暑、濕、燥、火和疫癘；內傷則指饑、飽、勞、役；外傷指金刃、蟲、獸傷等。所謂病機，是指畜體在致病因素作用下，引起病證發生、 發展及轉歸的機理 。意即致病因素作用於畜體，引起正氣與邪氣斗爭，破壞了陰陽平衡，導致臟腑氣機升降失常、氣血功能紊亂，從而產生病證。

　　辨證論治是中獸醫理、法、方、藥、針在臨床上的具體運用，通過四診認識和判斷疾病的過程和方法。論治是根據病情確定標、本、緩、急的治療原則 ， 並選取汗 、吐、下、和、溫、清、補、消等正確的治療方法。

　　上述各點構成了中獸醫學完整的學術體系。中國古代遺留的中獸醫學專著十分豐富。如《司牧安驥集》和《元亨療馬集》等均是理、法、方、藥、針以及各種病證的匯集。中獸醫學以中草藥和針灸作為防治各種家畜病證的手段。針刺麻醉醫術的興起，使針灸技術應用的范圍隨之擴大。中國正在大量發掘、系統整理歷史遺產的基礎上，進一步研究提高，向中獸醫學現代化的目標前進。  

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