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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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佛說布施經


宋西天三藏法師法賢譯



如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大苾芻眾說布施法。有三十七種:



一、以信重心而行布施,當得離眾嫉妒,人所崇敬;


二、依時施,得三業清淨,四時安隱;


三、常行施,得身心適悅,無散亂失;


四、親手施,得手指纖長,身相端正;


五、為他施,復得他人行大捨施;


六、依教施,心離取相,得無為福;


七、以妙色具施,得身色端嚴,眾所愛樂;


八、以上妙香具施,恆得栴檀之香,受用供養;


九、以上味施,得味中上味,充益肢體;


十、如法尊重施,得安隱快樂,眾人喜見;


十一、以廣大心施,得無量廣大之福;


十二、以美食施,得離飢饉,倉庫盈溢;


十三、以漿飲施,得所往之處無諸飢渴;


十四、以衣服施,得上妙衣,莊嚴身相;


十五、以住處施,得田宅寬廣,樓閣莊嚴;


十六、以臥具施,得生貴族,資具光潔;


十七、以象、馬車輦施,得四神足,無擁妙用;


十八、以湯藥施,得安隱快樂,無諸疾病;


十九、以經法施,得宿命等通;


二十、以花果施,得七覺支花;


二十一、以花鬘施,得脫貪、瞋、癡垢;


二十二、以香施,得離煩惱臭穢;


二十三、以傘蓋施,得法自在;


二十四、以鈴鐸施,得言音美妙;


二十五、以音樂施,得梵音深妙;


二十六、以然燈施,得天眼清淨;


二十七、以繒綵、疋帛施,得解脫衣服;


二十八、以香水灑如來塔廟;


二十九、以香水浴如來身;


三十、以香油塗飾佛像,共得三十二相、八十種好;


三十一、以香水施浴眾僧,得富貴家生,少病安樂;


三十二、以慈心施,得顏貌和悅,無諸瞋恨;


三十三、以悲心施,得離殺害;


三十四、以喜心施,得無所畏,遠離憂惱;


三十五、以捨心施,得離罣礙,證寂滅樂;


三十六、以種種施,得種種福;


三十七、以無住無相心施,得無上正等正覺。



佛告諸苾芻:「如是三十七種,智者所行微妙施行,汝今受持。」



爾時舍衛國王白佛言:「世尊!我等云何而行布施?」佛言:「大王!若求勝妙福報而行施時,慈心不殺,離諸嫉妒;正見相應,遠於不善;堅持禁戒,親近善友;閉惡趣門,開生天路;自利利他,其心平等。若如是施,是真布施,是大福田。復次行施,隨自心願,獲其報應,或以妙色、名香、珍味、軟觸,親手布施,得眾人尊重、眷屬圓滿、富貴安樂之報;或以飲食布施,而得大力;或以酥油之燈布施,而得天眼;或以音樂布施,而得天耳;或以湯藥布施,而得長壽;或以住處布施,而得樓閣、田園;或以法說布施,而得甘露。」



佛言:「大王!若以十善行施,復得十種報應。十善者,不殺生、不偷盜、不婬欲、不妄語、不綺語、不惡口、不兩舌、不貪、不瞋、不癡,而得命不中夭,財無散失,眷屬清潔,所言誠諦,離諸嫉妒,人所喜見,親友和睦,不墮貧賤,顏貌端正,智慧相應,獲報如是。」



佛言:「大王!若以上妙飲食供養三寶,得五種利益:身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。如是南贍部洲一切眾生:父母、妻子、男女眷屬,如上布施,隨願所求,無不圓滿。」說此法已,皆大歡喜,作禮而退。


願以此功德


回向往生者○○○罪障消除 永離三塗 往生淨土


回向現世者○○○病苦消除 消災免難 身心安康 共證菩提


 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

歡迎連結,功德無量。

 

願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情,一切中陰身眾生,蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長,隨願往生西方淨土。

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