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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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佛說作佛形像經


失 譯



佛至拘鹽惟國。有諸樹園主,名拘翼。時國王名優填,年十四,聞佛當來,王即敕傍臣、左右,皆悉嚴駕,王即行迎佛。遙見佛,心中踊躍歡喜,王即下車步,罷傍臣、左右持蓋者。王趨迎佛前,以頭面著佛足,繞佛三匝,長跪叉手,白佛言:「天上、天下人民無有能及佛者!今佛面目身體行出,光明巍巍,好乃如是,我視佛無有厭極時。今佛是天上、天下人之師也,佛慈心所愛者多。」



佛默然不應,王復白佛言:「人作善者,其得福祐當何趣向?佛去後,我恐不復見佛,我欲作佛形像,恭敬承事之,後當得何等福?願佛哀為我說之,我欲聞知。」佛言:「年少王!汝所問大善!聽我言,聽已當置心中!」王言:「諾!受教。」佛告王:「若作佛形像,其得福祐,我悉為汝說之。」王言:「受恩!」



佛言:「天下人作佛形像者,其後世所生處,眼目淨潔,面貌端正,身體手足常好。生天上亦淨潔,與諸天絕異,眼目面貌好。作佛形像,得福如是。



作佛形像,所生處無有惡身,體皆完好。死後得生第七梵天上,復勝餘天,端正絕好無比,為諸天所敬。作佛形像,得福如是。



作佛形像,後世當生豪貴家,其實與世間人絕異。所生處,不在貧窮家作子。作佛形像,其得福如是。



作佛形像者,後世身體常紫磨金色,端正無比。



作佛形像,後世所生處當生富家,錢財珍寶不可勝數,常為父母、兄弟、宗親所重愛。作佛形像,其得福如是。



作佛形像,後世生閻浮利地,常生帝王、王侯家,或為賢善家作子。作佛形像,其得福如是。



作佛形像,後世作帝王中,復最尊勝於諸國王,諸國王所歸仰。作佛形像,其得福如是。



作佛形像,後世作遮迦越王,上天上後,來下自恣,在所作為,無所不至。作佛形像,其福得如是。



作佛形像,後世生第七梵天上,壽一劫,智慧無有能及者。



作佛形像,死後不復在惡道中生。生者,常自守節;心念,常欲求佛道。作佛形像,其得福如是。作佛形像,後世生常敬佛,慈心於經,常持雜繒綵、好華、好香、然燈火、諸天下珍寶奇物持上佛舍利,其後無數劫,會當得泥洹道。人有出意持珍寶上佛者,皆非凡人,前世故作佛形像。作佛形像,其得福如是。



作佛形像,後世得福,無有窮極盡時,不可復稱數。四天下江、海水,尚可斗量、枯盡;作佛形像,其得福過於四天下江、海水十倍。後世所生,為人所敬護。



作佛形像,譬若天雨水,人有好舍,無所畏。



作佛形像,後世死,不復更泥犁、禽獸、薜荔惡道中生。其有人見佛形像,以慈心叉手,自歸於佛塔、舍利者,死後百劫不復入泥犁、禽獸、薜荔中,死即生天上。天上壽盡,復來下生世間,為富家作子,珍寶奇物不可勝數,然後會當得佛泥洹道。」



佛告王:「作善者,作佛形像其得福祐,如是不唐。」其王歡喜,前為佛作禮,以頭面著佛足。王、群臣皆為佛作禮而去。壽終皆生阿彌陀佛國。


願以此功德



回向往生者○○○罪障消除 永離三塗 往生淨土


回向現世者○○○病苦消除 消災免難 身心安康 共證菩提


 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

歡迎連結,功德無量。

 

願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情,一切中陰身眾生,蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長,隨願往生西方淨土。

為感謝各搜尋網站弘揚佛教殯儀網站,再以此網站所有佛經之功德迴向Google、雅虎、百度、新浪等員工,事業如意,身體健康,早證菩提。


 

 

 

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