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人死後49天內辦超渡法事、供燈、唸佛菩薩名、掛經幡、布施，才會改變他原本投生之界別

六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍，能令亡者罪孽消除，甚至往生淨土。

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絕症用的中醫及西醫處方 : 中醫及西醫腫瘤科 : 中藥驗方治大腸腺瘤效果佳


	中醫以驗方「腸瘤消」辨證施治，特別為大腸脾瘤術後者作鞏固治療效果滿意。方中藥材組成具清熱解毒、疏肝解鬱、活血化瘀、健脾化濕等功效。大腸腺瘤（大腸息肉）屬癌前病變，八成以上的大腸癌是由大腸腺瘤演變而來，另外三成以上病人在摘除腺瘤後，再長新的腺瘤，成為大腸癌高危人群。為降低大腸癌的發病率及死亡率，必須對摘除腺瘤後的病人進行監察及鞏固治療，而中藥的經驗方「腸瘤消」對大腸腺瘤及其術後病人進行鞏固治療，取得較滿意的療效。香港大學專業進修學院中醫藥學部副教授羅偉權博士指出，大腸腺瘤癌變率甚高，先天性或家族性結腸息肉患者在四十歲以後，有百分之五十可發展成癌，七十歲以後幾乎所有病人均發生惡變，而術後的復發率也很高。復發機制可涉及的因素多而複雜，但病人的抗瘤能力（正氣）不足，尤以經多次手術者，正氣累受損傷，機體容易發生腫瘤的傾向（全身因素），始終未能得到糾正，則是腸癌復發的重要原因之一。正氣不足易發病他又說，腺瘤或癌瘤是全身（整體）疾病在局部的反映，單純的局部治療不能解決腫瘤的根治問題，只有在中醫整體思想與辨證論治的理論指導下，治病求本，綜合治療才能使已失調的臟腑功能得到調整與恢復，改善體內細胞生長環境，才能有效地阻止腫瘤細胞的異常增生，從而達到根治而不復發的目的。他續稱，大腸腺瘤屬中醫學中腹痛、腹瀉、腸風、腸癖、便血等範疇，病機多為濕毒蘊熱下注於腸，氣血瘀滯日久成積所致；治則以清熱解毒、理氣化瘀、利濕導滯為主。羅偉權表示，腸瘤消這個經驗方的藥物組成如下：葛根、黃芩、蛇莓各十五克；茯苓、黃連、皂角刺、馬齒莧、枳實、柴胡、三棱、莪朮、赤芍各十克；生甘草六克。其中，黃芩、黃連、馬齒莧清熱解毒；柴胡、枳實疏肝解鬱，理氣導滯；赤芍、皂角刺、蛇莓、三棱、莪朮解毒散結，活血化瘀；茯苓、甘草、葛根健脾化濕，和胃醒脾；諸藥合用，共奏通調氣機，蕩滌濕熱毒邪，清除宿滯瘀血，消癥散結之功。故用於防治大腸腺瘤至大腸癌瘤，每獲良效。鞏固術後療效他又謂，現代藥理學（包括免疫化學、生理學和細胞學）測試結果顯示，柴胡、枳實等有明顯促進大鼠膽囊收縮素、胰島素、胃泌素、促胰液素等胃腸激素的分泌作用，而黃連、黃芩等含有白細胞介素（IL-1）及癌壞死因子樣的生物活性物質，並有明顯抑制癌細胞L1210增殖作用。腸瘤消對大腸腺瘤及其癌變患者術後的鞏固治療有良好功效，但該方劑的現代藥理學作用機制，還有待進一步研究。羅偉權教授稱，「腸瘤消」曾對十三個個案（八男五女）進行研究，他們的年齡介乎四十二至七十五歲之間，全部經腸鏡檢查發現有大腸腺瘤，數目為二至四十三粒，直徑介乎○點五至三厘米之間，其中八例於術前鉗取組織活檢或術後腺瘤切片檢查發現已有癌變細胞。他又說，治療方法為每日一劑「腸瘤消」，水煎二次，分二次服，三十日為一療程。而脾虛者加黃芪、黨參、白朮；挾瘀者加丹參、桃仁、紅花；腹痛氣滯者加延胡索、檳榔、大腹皮；寒凝瘀滯者加附子、紫蘇梗、吳茱萸、沉香；熱毒內盛者加敗醬草、銀花、連翹；腸傷便血者加地榆炭、炒槐花、仙鶴草等。他表示，患者經治療後普遍食慾增加、情緒改善、睡眠轉佳，而脘腹脹痛、腹瀉便血等症狀消失，大便成形，排出通暢。全部病例於術後定期作纖維結腸鏡檢，均未見腺瘤復發或癌變。

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如果臨終之人能聞六字大明咒，或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒，該人之意識即刻由下三道之中得到解脫，往生上三道，終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

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願此殊勝功德　迴向法界有情

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願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情，一切中陰身眾生，蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長，隨願往生西方淨土。

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