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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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念阿彌陀佛十種功德


若人受持一佛名號者。現世當獲十種功德利益。


一。晝夜常得諸天大力神將。並其眷屬。隱形守護。

二。常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。

三。常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。

四。一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。

五。一切火難。水難。怨賊。刀箭牢獄。鈕械橫死。枉死。悉皆不受。

六。先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。

七。夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。

八。心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。

九。常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。

十。命終之時。心無怖畏。正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。

法華經云。若人散亂心。入於塔廟中。一稱南無佛。皆已成佛道。死心禪師云。念南無阿彌陀佛。若不生淨土。我當墮拔舌犁耕地獄。


阿彌陀佛略傳

梵語 Amita,意曰:無量光、無量壽、又義甘露(密教稱為甘露王)。他原是世自在王如來時的法藏比丘,發願成就一個盡善盡美的佛國,並要以最善巧的方法來度化眾生,後來成佛,創造西方極樂世界。法藏比丘則成為阿彌陀佛。為西方極樂世界的教主。


記載阿彌陀佛故事的經典,早在東漢即有翻譯。六朝時強調往生極樂世界的思想,就是建立在阿彌陀佛信仰上。並逐漸形成後來的淨土宗。隨著淨土宗在中國的普及,阿彌陀佛成為家喻戶曉的世尊。甚至阿彌陀佛四字成為一般中國佛教徒間相互問候語。


「南無阿彌陀佛」意曰:皈依阿彌陀佛。「南無」是梵文 Namas 的音譯,意為致敬、歸敬、歸命的意思,是佛教徒一心歸順於佛的用語。往生淨土決疑行願二門:每日清晨服飾已後,面西正立,合掌連聲,稱阿彌陀佛盡一氣為一念,如是十氣名為十念。亦稱為無量壽佛。

 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


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