香港佛教殯儀


香港佛教殯儀  佛儀館

 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

I
關於我們
捐贈 手轉經輪 125元(暫停)
捐贈二部井水地下水管道過濾器給寺院
服務範圍
助印佛經---佛說千佛洪名寶懺(簡體字版)
開始籌建唐山大型轉經輪
2021年10月27日藏曆佛天降日掛經幡
2020年11月捐贈 3 座 佛塔(功德圓滿)
佛教殯儀服務
佛顯靈及往生西方瑞相照片VIDEO (推介)
佛教網站
嬰靈之超渡法事
有關密宗
佛教常識
輪迴實證
高僧開示VIDEO
佛經動畫短片VIDEO
素食店及自製素菜 Video
念珠
慈善機構
政府有關設施及法規
破瓦法
查詢表格
絕症用的中醫及西醫處方
深圳佛教殯儀 臨終助唸
四川省佛教殯儀 臨終助唸
台灣佛教殯儀 生死教育 臨終助唸
全球佛教臨終助念團
打齋---佛教稱超渡法事
現代佛教徒守戒心理及醫學資訊

 

第二章 四大分解的現象

一、生命結束的前後

人因為一期業報已盡,生命便自然結束。富有的人便會因要舍離一切錢財產業而痛心。兒孫多的便覺得十分依戀親人,不願意離開。即使沒有留戀而又達觀的人,這時也會有一種莫名的恐懼,因為不知人死後的去向。時光不留人,死亡的時刻一到,生理改變活動,不論其人一生曾拜什麼神,修什麼道,此時都不見效,也不會見到什麼神來迎接,只見由其業為反映出的種種境像。普通人臨命終前數天,或數星期,先患病苦,見種種鬼物境像,或見夜叉、惡獸,或見陰魂往來,或見冤鬼索命不等。這些都是按照自已業力感召而來。這時,驚恐莫名,有些甚至不願合眼,有些要求親人留在床邊,有些則開口大罵,以冀驅走惡鬼或改變凶像。然而生機逐漸衰壞,四大於是分解。

二、四大是什麼

四大即是人的物質身體的四種組合元素:地、水、風、火。人身的肌肉等堅固質屬地,流動如血液津液等屬水,體溫屬火,以及體內氣分屬風。此四種物皆見於大千世界,故稱為大,人從入胎以至出生是四大和合之時。至長成後,四大堅強,生命力充沛,合乎所謂“四大為空,識住其中,是為人。”即是四大形成一個假我,中心是判別的功能。到人命終時,四大分解,識乃離去,以其業力,成就另一期四大和合,以表達其業力功能。所以人必須記著此點,不可被四大假相愚弄。

三、四大分解

四大分解時首先是地大降于水大,這時候人便會覺得四周有一股強大的壓力逼來,加於身上,以至每一毛孔,不一時間,直侵內臟骨節。其人乃感覺十分窒悶,沉重痛苦,有口難言。這時旁人便會看見他筋肉顫動,以及有手足抽搐的表現。親人千萬不要觸碰其人,例如給他按摩等,否則便反而會增加他肉身的痛苦。

其次是水大降於火大,這時其人會感覺遍體冷氣襲迫,深入骨髓,內臟有如冰藏,全身痛苦不堪,雖然室內有暖氣爐火,亦告無效。其人感覺到的冰寒痛苦,遠超裸臥冰雪,跟著面色轉為灰白,氣喘急促,任由祈求神靈,皆不能停止。

再次就是火大降於風大,這時其人生理各方面的機能已大半萎失,毫無抵抗能力,所以痛苦愈甚。他感覺到忽然熱力驟起,有如焚燒,內臟外肢,有煎熬蒸煮的感覺,肌肉筋節,有如挖割,痛極而變僵木。這時其人忽似火燒,面部通紅灼熱,神色昏迷,氣出多於納入,奄奄一息了。

最後是風大分離,病者的身體,忽然覺得受到一股狂風,吹其身體,使之節節破碎,化為微塵,受極盡的支解痛苦。到這時四大俱已各散,六根(視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、思維)敗壞,生理不復保持,醫學上乃稱之為死亡,但其人的識神,即第八識的種種尚未未離去。所以親人仍然不可觸動,否則其人神識,仍然有痛楚的反應,以致使他起嗔恨心,連累他的今後。因此,這時實在是緊急關頭。

 

 
 

葵涌 大連排道36--40號 貴盛工業大廈  第一期 13樓A 1307室

(舉行法事之佛堂位於角!)

電話:  96702042 郭生(請安裝wechat與我通訊)

佛儀館微信Mr-Kwok96702042

(因太多行騙電話,沒有來電顯示電話,均不接聽。)

如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

歡迎連結,功德無量。

 

願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情,一切中陰身眾生,蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長,隨願往生西方淨土。

為感謝各搜尋網站弘揚佛教殯儀網站,再以此網站所有佛經之功德迴向Google、雅虎、百度、新浪等員工,事業如意,身體健康,早證菩提。


 

 

 

Powered by ABCHK.com