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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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  在密教許多修法中,香也是必備的供養,燒香與閼伽、塗香、花鬘、燈明、飲食等合稱爲六種供養。依不同的經軌而焚不同的香。如胎藏界三部所燒之香就有分別。根據《蘇悉地羯囉經》卷上〈分別燒香品〉記載,佛部應燃燒沈水香,金剛部應燃燒白檀香,蓮華部應燃燒鬱金香,或是混合三種香,通用於三部,或是以一種香通用於三部。

  在各種香中,室唎吠瑟吒迦樹汁香,通用於三部,也可以用來獻與諸天。而安息香獻與藥叉,薰陸香則獻與諸天天女,娑折囉娑香獻與地居天,娑落翅香獻與女使者,乾陀囉娑香獻與男使者等,各有不同。

  龍腦、乾陀囉娑、娑折囉娑、薰陸、安悉、娑落翅、室唎吠瑟吒迦等香,稱爲七膠香,爲最勝最上者,以此和合而燒之,可以通用於佛部、金剛部、蓮華部之息災、增益、降伏等三種法,共爲九種法。

  而《蕤呬耶經》卷中〈請供養品〉記載,在一般供養法中,應該以白檀香混合沈水香來供養佛部,以屍利稗瑟多迦(室唎吠瑟吒迦)等諸樹汁香供養蓮華部,而以黑沈水、安悉香供養金剛部。

  而白檀香、沈水香、龍腦香、蘇合香、薰陸者、屍利稗瑟多迦樹汁香、薩闍羅沙香、安悉香、娑羅枳香、烏屍羅香、摩勒迦香、香附子香、甘松香、閼伽跢哩香、柏木香、天木香、地夜香等,與砂糖混合,則稱爲普通和合,可以隨意取用,以供養諸尊。

  另根據《蘇悉地羯囉經》卷上〈分別燒香品〉記載,因爲所修之法不同,相應於所燒香的種類也有差異,如修息災法,應焚搗丸香,修降伏法應焚塵末香,修增益法應焚作丸香。

  而據不空三藏《佛頂尊勝陀羅尼念誦儀軌》則記載,於息災法應焚沈水香,于增益法應焚白檀香,於降伏法應焚安悉香,於敬愛法應焚蘇合香。另于《金剛頂瑜伽千年千眼觀自在菩薩修行儀軌經》卷下及《金剛壽命陀羅尼經法》等也有相同的說法。

  在密法中,常可見到五香的說法。如:《成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌》、《建立曼荼羅及揀擇地法》中說,密教作壇時,與五寶、五穀等共埋於地中之五香,即是指沈香、白檀香、丁香、鬱金香、龍腦香。另也有爲成就諸真言而備辦之五種香。在《蘇悉地羯囉經》卷下〈備物品〉中說,即沈水香、白檀香、紫檀香、娑羅香、天木香。

  在《乳味鈔》卷二十、卷二十五中記載修孔雀經法時所燒之五香,即沈香、白膠香、紫香、安息香、薰陸香。

  在《一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼拏羅經》卷一中並記載供養曼荼羅的各種調香法:又複有諸香等,於供養義亦有分別,所謂:白檀、麝香、睹魯瑟迦香、乳香、烏屍覽香、室哩吠瑟吒迦香、(左牟右含)屍香母瑟吒香、吉薩囉香,如是諸香搗篩爲粖,用沙糖和是爲和香,此香可用供養最上曼拏羅。

  又白檀香、龍腦香、沈香、麝香,及不蚛恭俱摩香,如是等香,可用供養中等曼拏羅。

  又複以安息香、牛角、駝毛,及鼠狼皮等爲屑,用摩儞木汁和合爲香,如是等香可爲調伏法用。

  又複赤檀香及黑藥黑毛及苦辣香,如是諸香,可於調伏曼拏羅用。

  若是隨力隨分得諸妙香者,可用供養陀羅尼曼拏羅、最上忿怒曼拏羅等。

  經中說供養最上曼荼羅、中等曼荼羅,及調伏曼荼羅等,皆用不同的香,與不同的本尊相應。

 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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