香港佛教殯儀

《死海古卷》遠在第一世紀以前大約一百年的時候就被藏在死海西北山洞中。因為這個地方離開耶路撒冷大約只有十五、六哩的路，所以就稱這本古卷叫《死海古卷》。

在1947年的春天，有兩個牧羊少年人在死海旁康隆的一個山崖腳下牧羊，因為羊走失，去找羊的時候，年輕人無聊便隨意丟了一個石子到崖上的一個小洞裡。原本他以為會聽到石子打到巖洞裡石塊的響聲，沒想到聽到嘩啦的物體破碎聲，他便嚇得跑回家。後來他開始想或許那個洞不是什麼野狼狐狸洞，而是黃金財寶洞。於是他與他的夥伴回去，便發現那的洞裡有很多細長的瓶子。其中還有一個裡頭有很多皮革。這些腐蝕的皮革就是有名的「死海卷軸」。

《艾賽尼和平福音》（The Essene Gospel of Peace）發現於死海古卷，現存於梵蒂岡圖書館和皇家哈布斯堡王朝圖書館，被認為是耶穌的原始教義。書中包括有關戒食、素食及天使的許多內容。所有這些內容都在公元325年第一次尼西亞公會議之後被從基督教教義中改變或完全刪除。該公會議由君士坦丁大帝召集，制定了強制性的統一信條（後經修訂為《尼西亞信經》）。在此過程中，許多基督教原始的靈性精髓被修改或完全刪除以服務於日漸式微的神聖羅馬帝國的世俗計劃。

艾賽尼教派（Essenes）是公元一世紀巴勒斯坦地區的三大教派之一，耶穌據信曾是集中在 Mount Carmel 的北方團體的成員。艾賽尼教派亦被認為是拿撒勒人，而拿撒勒是他們的一個據點，儘管地名是後來才有的。該教派的成員身著白衣並食素，像基督教僧侶一樣托缽乞討。由於他們戴的白色飾物而被稱為大白兄弟會（White Friars）。有趣的是那些現在依然信守 Mount Carmel 時期信條的教派成員公開聲稱耶穌屬於艾賽尼教派，並興起於 Mount Carmel，而艾賽尼教聖經卻不被正統的教堂聖經所接納。

艾賽尼教派主要的聖經是在1888年發現並由Rev. Gideon Jasper Ouseley從亞拉姆語翻譯過來的「十二門徒福音」。該版本的新約明顯不同於通常的版本，記述耶穌為一個嚴格素食主義者，曾有許多動物聚集在他的周圍：「鳥兒圍繞他飛翔並為他唱著頌歌，其它動物也來到他的腳邊，他餵給他們食物，動物們從他手中吃食。」