香港佛教殯儀

一、造塔的功德利益

 ◎佛塔代表佛陀的聖意--法身。造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。

  （1）若造塔千尊，必能成為大乘密續教法的轉輪持明者，必得神通智，徹知一切佛法。

  （2）命終不墮惡趣（地獄、餓鬼、畜生），必生為王。

  （3）猶如日出，光明普照，將會六根圓其，色身莊嚴。

  （4）一切生處常憶宿命，必能憶念過去及預知未來世。

  （5）必能廣聞且不忘失。

  （6）常見諸佛，恆為如來之所攝護。

  （7）若為亡者造塔，應時能令亡者離惡道苦，生天受樂;或稱彼名，依法寫《無垢淨光大陀羅尼經》置佛塔中，如法供養，亦令亡者得離惡趣生於天上，乃至菩提，不墮惡道。

 （8）或有短命或多病者，應修故塔或造小泥塔;命將盡者，復更增壽。諸病苦者皆得除癒，能治癒重病。

 （9）諸吉祥事無不成辦，一切所願皆得滿足。

◎《佛說造塔延命功德經》記載，若以清淨心造作佛塔，其功德為：

  （1）於此生中，不為一切毒藥所中，壽命長遠，無有橫死；究竟當得不壞之身，一切鬼神不敢逼近，一切怨家悉皆退散。

  （2）隨所生處，身常無病，一切眾生見皆歡喜。

  （3）無淨戒者能夠淨戒滿足，不調伏者能令調伏，不清淨者能令清淨，破齋戒者齋戒復生。

  （4）若犯四重及五無間極重罪業，悉得消滅；無始劫來障累皆盡。

  （5）若欲生男，即生勇健福德之男。

  （6）四大天王常隨擁護。

  （7）即使佛塔毀壞，變作微塵，風吹一塵散落他處，塵所經過山林河海，一切眾生觸到此塵者，永更不受雜類之身，捨身受生常得見佛。

 ◎《無垢淨光大陀羅尼經》提到，自作、教人造塔，皆得成就廣大善根福德：

  （1）命若短促，使得延壽;臨終時得見九十九億百千那由他佛。

  （2）常為一切諸佛憶念，且授記生極樂世界，壽命九十九億百千那由他歲。

  （3）得五神通，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。

  （4）飛鳥、畜生之類，至此塔影，當得永離畜生等惡趣，乃至授記於阿耨多羅三藐三菩提不退轉;若五無間罪者（弒父、弒母、弒阿羅漢、出佛身血、破和合僧），或在塔影，若遙見佛塔，或聞塔鐘聲，或聞其名，此人所有五無間罪、一切罪障皆得消滅。

 ◎真金百千擔，持用行布施，不如一團泥，敬心治佛塔。《僧祇律》  

 ◎佛告阿難：昔迦葉佛入涅槃後，有迦翅王收其舍利，造四寶塔。時有長者，見豎塔棖，心生隨喜，持一金錢，安著塔下，發願而去。緣是功德，不墮惡道，天上人中，常有金錢，受福快樂，乃至今者，遭值於我，出家得道。《百緣經》  

 ◎若有有情，能於此塔，一香一華，禮拜供養，八十億劫生死重罪，一時消滅，生免災殃，死生佛家，若有應墮阿鼻地獄，若於此塔，或一禮拜，或一右遶，塞地獄門，開菩提路，塔及形像所在之處，一切如來神力衛護，若人暫見是塔，能除一切災難，四大天王與諸眷屬，晝夜衛護，二十八部大藥叉將，日月五星，幢雲衛星晝夜護持。《一切如來心全身舍利寶篋印陀羅尼經》  

 ◎若於佛法僧供養一香燈，乃至獻一華（花）則生不動國。善守佛僧物塗掃僧佛地，造像塔如拇指，常生歡喜心，亦生不動國。此即淨土常嚴，不為三災所動也。《涅槃經》