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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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《佛說觀無量壽佛經》:「稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。命終之時,見金蓮華猶如日輪住其人前,如一念頃,即得往生極樂世界」

《地藏菩薩本願經》:「現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名」

《百佛名經》中有現在十方佛名,共100個佛號(東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上方、下方)


《百佛名經》

  如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘比丘尼優婆塞優婆夷。大菩薩眾。及大諸天。帝釋天王。大梵天王。四天大王。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。無量百千大眾。前後圍繞。恭敬供養尊重贊歎。爾時世尊。為諸大眾宣說妙法。時尊者舍利弗。即從坐起整理衣服。右膝著地合十指掌。而白佛言。唯願世尊。演說十方現在世界諸佛名號。所以者何。若有善男子善女人。聞是現在諸佛名者。生大功德。發阿耨多羅三藐三菩提心。得不退轉。亦當速成阿耨多羅三藐三菩提。

  爾時佛告舍利弗。善哉善哉。汝今為欲利益安樂諸大眾故。覆護憐愍諸眾生故。令諸眾生所求滿故。欲令一切生歡喜故。亦為未來諸菩薩等增善根故。善哉善哉。生善覺觀作如是問。如是問者皆是如來威神之力。捨利弗。汝今諦聽。若有善男子善女人。聞是現在諸佛名號。能受持者。一切魔眾於是人所不得其便。一切惡人亦不得便。獲得無量無邊甚深功德。隨所生處具菩薩行。得宿命通顏容端正眾相具足。常得親近供養諸佛。乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。何以故。舍利弗。若有聞是諸佛名號。受持讀誦恭敬禮拜書寫供養展轉教他。所得功德無量無邊。爾時世尊。即說偈言。


  若能持此佛名者  此人不為刀所傷  毒不能害火不燒  亦不墮於八難中

  得見大智金色光  三十二相諸法王  既得見於諸佛已  無量供養彼諸佛

  其目不盲不赤黃  身不傴曲不一眼  得那羅延大力身  受持佛名報如是

  常得天龍及夜叉  乾闥婆等所供養  怨家惡人不能害  受持佛名報如是

  汝今諦聽捨利弗  如我所說微妙語  若有聞此佛名者  則得近於菩提道

  是故汝今至心聽  十方世界大法王  能拔眾生煩惱刺  譬如藥樹除眾病

  愚癡盲瞑凡夫等  施與菩薩智慧眼  又如行施勝菩薩  無量千億恆沙界

  於中悉滿閻浮金  晝夜六時無休息  施與大悲大導師  又以栴檀滿百剎

  幡蓋衣服如恆沙  無量千萬億劫中  一心而以用布施  復於一佛國土中

  滿中建立諸佛塔  於十劫中而供養  如恆河沙等諸佛  又造高塔如須彌

  其塔悉以七寶成  如是遍滿十千剎  其數三十有六億  以赤栴檀及真珠

  造作傘蓋供養具  一一傘蓋能遍覆  百佛世界等諸國  真珠旒蘇齊佛剎

  其數猶如恆河沙  於空復造金傘蓋  其數亦如恆河沙  色如紫磨真金像

  各各遍照三千界  一一塔中設供養  無量無邊無數劫  如上所作諸功德

  不及能發菩提心  如是能發菩提心  住不放逸清淨戒  不及能持此佛名

  如是能持此佛名  又能憐愍諸眾生  所在諸方廣流布  教令受持佛名者

  彼於一切眾生中  為作福田猶如來

  爾時佛告舍利弗。若有一心受持讀誦憶念不忘此佛名者。所生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏等即得除滅。未生貪欲嗔恚愚癡諸怖畏者能令不生。爾時世尊。即說佛名。


南無月光佛   南無阿閦佛   南無大莊嚴佛   南無多伽羅香佛   南無常照曜佛

南無栴檀德佛   南無最上佛   南無蓮花幢佛  南無蓮華生佛    南無寶聚佛

南無阿伽樓香佛   南無大精進佛   南無栴檀德佛   南無海佛   南無巨海佛

南無幢德佛   南無梵德佛   南無大香佛   南無大生佛   南無寶輞佛

南無阿彌陀佛   南無大施德佛   南無大金柱佛   南無大念佛   南無言無盡佛

南無常散花佛   南無大愛佛   南無師子香勝佛   南無養德佛   南無帝釋火炎佛

南無常樂德佛  南無師子華德佛  南無寂滅幢佛  南無戒王佛   南無普德佛

南無普德像佛  南無無憂德佛  南無優波羅香佛  南無大地佛  南無大龍德佛

南無清淨王佛  南無廣念佛  南無蓮花德佛  南無捨花佛  南無龍德佛

南無花聚佛  南無香象佛  南無常觀佛   南無正作佛   南無善住佛

南無尼瞿嚧陀王佛   南無無上王佛   南無月德佛   南無栴檀林佛  南無日藏佛

南無德藏佛   南無須彌力佛   南無摩尼藏佛   南無金剛王佛   南無威德佛

南無無壞佛  南無善見佛  南無精進德佛  南無大海佛  南無覆娑羅樹佛

南無跋瑳德佛   南無佛天佛   南無師子幢佛   南無毗頭德佛   南無無邊德佛

南無德智佛 南無厚德佛 南無花幢佛 南無象德佛 南無精進德佛

南無龍德佛  南無德生佛  南無寶聚佛  南無德婆瑳子佛  南無論義佛

南無普見佛 南無寶多羅佛 南無普捨佛 南無大供養德佛 南無大網佛

南無斷一切眾生疑王佛   南無寶德佛  南無普蓋佛  南無大蓋佛  南無勝德佛

南無千供養佛  南無寶蓮花奮迅佛  南無厚德佛  南無智幢佛  南無寶月德佛

南無尼瞿嚧陀婆瑳王佛  南無常德佛 南無普蓮花佛 南無平等德佛 南無龍護救濟佛


此諸佛名等  能救護世間  初夜誦一遍  思念佛而眠

中夜誦一遍  後夜亦復然       如是晝三時  於初中後分

一時誦一遍  精勤不放逸  誦此佛名故  常得見好夢

惡鬼及惡人  不能得其便  是故此佛名  能救護世間

一切天樂神  夜叉鳩槃茶       羅剎諸鬼神  不能起障礙

於此百佛名  常能念持者  一切諸魔事  不能得其便

爾時天帝釋  三十三天王  整理身衣服  胡跪而合掌

白佛言世尊  我等常衛護       受持佛名者  及四天大王

亦常護於彼  受持佛名者  唯除必定業  不可得救護

一切天人中  無能加惡者  爾時一切智  出大微妙聲

八種和雅音  善美眾樂聞       普告諸大眾  速受此佛名

於十方世界  所在廣流布  而作大法施  斷除眾生疑

大聖釋迦文  演說此法時  三百諸比丘  悉得諸漏盡

復有比丘尼  其數有四十       一切漏法盡  逮得阿羅漢

復有優婆塞  其數滿五千  住勝歡喜心  獲果須陀洹

復有優婆夷  其數千一百  皆遠離塵垢  而得法眼淨

復有大天王  無量千萬眾       於法王法中  得清淨法眼

如彼恆河沙  分之為三分  菩薩如一分  悉獲無生忍

三千大千剎  是時六震動  諸山及高峰  大地皆震吼

於上虛空中  雨諸天妙花       天龍非人等  喜聲悉遍滿

爾時帝釋天  目連離波多  蛇奴劫賓那  摩訶迦旃延

及摩訶迦葉  漚樓頻迦葉  乃至那迦葉  富樓彌多羅

善吉不見空  阿難陀跋提       沓婆摩羅子  如是等大眾

二萬五千人  同聲白佛言  釋師子法王  我盡精進力

皆悉無有余  以諸神通力  於無量世界  化作無量身

過無量佛剎  常說此佛名       亦如佛所說  爾時佛世尊

為令眾見故  示現大神通  現無量億剎  以佛神通力

見釋師子王  處處而遍滿  說此修多羅  亦如過去佛

所說無差別  佛告諸大眾       我於無量劫  久善修神通

於無上佛法  決定莫生疑  安隱眾生故  速說此佛名

令諸眾生等  永離生死苦


爾時佛告慧命舍利弗。若有善男子善女人聞佛名已。深信清淨發菩提心。愛樂受持晝夜精勤。讀誦書寫廣為他說。得無量無邊廣大功德。得不退轉乃至速成阿耨多羅三藐三菩提。一切眾魔不能嬈亂。佛說是經已。慧命舍利弗。釋梵四王。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉乾闥婆阿修羅等。一切大眾聞此法已。皆大歡喜。(完)

(佛號生字發音:閦chù,輞wǎng,瞿,嚧,瑳cuō,雖有同名,但是屬於不同佛土的佛號)

 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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