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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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墮胎嬰靈尤須超度

特別需要指出的是,除超度亡者外,超度墮胎嬰兒也極為必要。當中陰身進入母胎和受精卵和合時,便開始獲得再度做人的寶貴機會。具足得人身的因緣,比盲灟遇大海之中軛木之孔還要難。胎兒不是無情物,被打墮時會產生強烈的痛苦,父母殘忍地剝奪他們做人的權利,會引起他們的極度憤恨,使得血肉相連的母子變成不共戴天的仇敵。


《大智度論》說:「在諸餘罪中,殺罪最重。諸功德中,不殺第一。」因為「世間中惜命為第一」。殺戒所殺的對象包括殺人及似人,似人就是沒完具人形的胎兒,所以墮胎是一種殺生的行為。因此,這是一種極為嚴重的殺生行為、果報非常可怕。


積極行持善法配合


超度能否成功以及超度的效果如何,除了超度者的加持力之外,還與亡者及其親眷的福德因緣等各方面因素有關。如果亡者親眷努力行持善法配合,特別是為亡者布施供養,那麼效果將會更加圓滿。


比如《地藏經》中記載:「悅帝利罪女,生天以來,經今三日。云承孝順之子,為母設供修福,布施 覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母,得脫地獄,應是無間罪人,此日悉得受樂,俱同生訖。」婆羅門女的母親因為生前不信因果,本來按照業力是要墮落到無間地獄的。但由於婆羅門女為母親變賣家宅,廣為供養三寶,結果她的母親能乘此功德,轉生到天道。


另外,在佛經中也有提過釋迦牟尼佛的弟子目犍連以供養佛、法、僧三寶方式,使得過世的母親脫離惡道得到解脫的故事。


因此,凡發心超度亡者眷屬,需明白教理,深信因果,多為亡者積極上供下施,包括供養三寶、做法事、懺悔業障、供燈、放生、念經、念咒、施食煙供等等,除了懺悔業障、行善止惡,還可請有信心的寺院做專項火供:不動佛火供、金剛薩垛火供、觀音火供、阿彌陀佛火供、文武百尊火供等都非常合適,可自行選擇具信心的一種或多種火供,或請有信心的具德上師打卦觀察決定。


專項超度實例



1、某師兄希望超度兩個墮胎嬰靈,先後七次祈請上師打卦觀察,分別是三十五佛懺悔文1萬遍、蓮師心咒及觀音心咒各10萬遍、不動佛心咒10萬遍、觀音火供一座、觀音心咒10萬遍、觀音火供一座(總計收費1000元人民幣)。第七次時,上師開示:「觀音火供一座,即可順利超度了。」



2、某師兄祈請超度四位墮胎嬰靈,先後四次祈請上師打卦觀察,包括觀音火供一座、蓮師火供一座及普賢行願品一萬遍、阿彌陀佛心咒10萬遍、第四次觀音心咒及金剛薩垛心咒10萬遍,總計費用是2300元人民幣,終於順利超度成功。因她本人在此期間懺悔、發心配合得很好,很快就圓滿地超度嬰靈。她非常感恩上師三寶的殊勝加持。


3.某信眾曾墮胎兩次,雖然已經先後五次請上師打卦觀察超度,並做了五場火供(總計費用是2500元人民幣),但是只要一想到孩子還可能在受苦,仍然心急如焚!上師打卦結果:「不動佛心咒10萬遍,即可順利超度了,不需再祈請打卦觀察。」她非常歡喜和感恩,立即隨喜1000元給養老院。她雖然還沒皈依,但是真心懺悔,基本上每天都念一遍地藏經,並大量放生迴向給墮胎嬰兒,因此也很快圓滿了超度法事。而有些則超度78次仍未成功。



上師曾一再開示:「超度墮胎這類,跟自己是否虔誠懺悔,關系特別大。如果還沒超度成功,我卻說成功了,那有什麼用呢?」



 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


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