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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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總論(溫裡劑)


一、概念


凡以溫熱藥為主組成,具有溫裡助陽,散寒通脈等作用,用於治療裡寒證[1]的方劑,統稱位溫裡劑。


二、分類


溫中祛寒、回陽救逆、溫經散寒三大類。


三、配伍使用


隨證而配伍,有時亦須配伍酸寒收斂的藥物,酸寒、甘寒護陰,以達到祛邪不傷正的目的。


四、使用注意


1、 溫裡劑多由辛溫燥熱之品組成,適用於陽虛的裡寒證候。運用時當辨別寒證所在的部位,尤其應注意辨清寒熱之真假。


2、 若平素火旺注意小兒的「三有余,四不足」:心、肝、陽常有余;肺、腎、脾、陰常不足。之人,或屬陰虛失血之體,或夏天炎暑之季,或南方溫熱之域,劑量一般宜輕,且要中病即止;


3、 若冬季氣候寒冷,或素體陽虛之人,劑量可以適當加大;


4、 若素體陽氣虛弱,經溫裡劑治療,裡寒去而陽氣仍虛者,可另謀溫補之劑;


5、 若陰寒太盛,或真寒假熱,服藥入口即吐者,此為格拒,可少佐苦寒或鹹寒之品,或冷服,以免格拒不納,此即「寒因寒用」反佐之法。






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[1] 裡寒證:指寒邪在裡,陰寒之邪深入與髒腑經絡間,導致中焦虛寒,陰盛陽衰,亡陽欲脫,經脈寒凝等。其原因有二:寒從外來;寒從內生。臨床表現為:但寒不熱,喜暖踡臥,口淡不渴,小便清冷,舌淡苔白,脈沉遲或細。寒從內生,是由於素體陽虛;寒從外來可能由於寒邪之中三陰,外寒趁虛而入,或始為熱中,後由於誤治,過用寒涼之品,而繼為寒中。


 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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