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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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八瑞物為:鏡、酪、長壽茅草、木瓜、右旋海螺、牛黃、黃丹和白芥子。


【八吉祥物】包括下列數種:寶鏡、牛黃、酸乳酪、長壽茅草、頻婆果、右旋螺、紅丹、芥子。八吉祥物在許多經典法本裡都曾被提到,而對其所象征的意義,在細節與重點上之開示也各有異。八吉祥物除了供佛外,也常被用在雕刻、圖片、畫軸、牆壁、屋梁,以及供養的食子酥油花之裝飾上。在法會上,尤其祈求上師住世的長壽法會中,它也常伴隨著祈禱文而被以實物,或象征物做供養。雖然八吉祥寶與八吉祥物在許多法會中都會同時被使用到,但八吉祥寶只有在儀軌念誦中提到,比較具祈福的意味,而八吉祥物則常伴隨祈禱文而做實物供養。因此,它在法會中可以單獨形成一個儀式。


【寶鏡】鏡子是一種利他圓滿的表征,它有兩種特質,一為無有塵染,二為如實地反映出一切影像。神識有三種特征,無限、清明與覺受,而鏡子即擁有其中之兩種特征,即清明與覺受。它也象征智慧身,緣於其能自然無分別地反映出一切現象故。而由於它的清淨無染,因此也象征自性身。


【牛黃】牛黃本是牛身上的膽石,今天已被使用在藏藥的調配上。牛黃可使人心智清明,有退熱、安神、活化器官、解毒的作用,可治療精神上之不寧和恐懼感,在亞洲常被廣泛地使用。它在神經系統上的療效斐然,因此,也間接幫助了精神狀態之恢復。而由於它的取得非常不易,所以也更顯出其珍貴性。牛黃也象征一種利他圓滿。佛行事業包括息、增、懷、誅,而息法即是要藉著空性智慧的了悟,消除一切由三毒所生起之疾病。因此,當把牛黃的意義延伸到宗教上時,即為解除一切心毒之意,正如它能化解身體上的毒素一樣。


【乳酸酪】酸乳酪乃是對身體健康非常有益的一種食品,而關於此項的象征意義也與其性質、顏色和制造方法有關。酸乳酪是消除煩惱惡業的一種表征。牛奶乃是經由牛只吸取植物之精華而後搾取得來,而酸乳酪之制造過程正是利用牛乳經過煮沸、凝固等之手續而成。因此,它也象人一樣,本質清明,具輪涅之根本,但要經過法道修行的磨練過程,始能開悟成佛。


【長壽茅草】長壽茅草音譯「杜華草」,又稱枯夏草,也就是百節草。在印度,百節草被認為較之任何一種其他植物的生命力都要強的植物,因為即使它被砍斷或曬干,一經遇水,也會馬上從其無數的根節再發出芽來。因此,它被視為是一種長壽或祈求長壽的象征。由於踩它、砍它都無法傷它,因此,它也被視同如金剛薩埵般永恆不朽。從截斷生死之流來看,或許它似有矛盾之處,但從另外一個角度來看,為了達到開悟,由生死中解脫,我們需要一點時間。由此觀點來看,其間的關系便很清楚了。


【頻婆果】此果也就是木瓜,在印度史上,從古至今都是為人們所喜愛的一種水果,而其意義的開示也相當深奧。頻婆果是一種可累積功德的東西,因為因緣法有兩種,一種粗淺,另一則較微細。從粗淺層次來看,人深信善因結樂果,惡因結苦果,這是較為世俗的觀點。在此觀點下,大家知道什麼該奉行,什麼要捨棄,而這也是較為世間法的修行。而由微細的因緣合和來看,一切都乃僅著假名而存在,我們找不出任何一點自己獨立存在的因子。這是一個全然超俗的見地,在此情況下,方法與智慧結合為一,而此正是一種殊勝超俗的修行法門。頻婆果因此被做為一種供養,以便讓一切最高證悟成佛之「見」與「修」均能清淨,世出世入、見與行、智慧與方便均能雙運圓滿。


【右旋螺】它同時被涵括在八吉祥寶與八吉祥物中,而其意義在兩組中也相同,均代表祈望佛陀法教能像螺聲遍揚般,傳布十方。海螺代表增上法財。藉此供養,象征行者初由聽聞耳語密要,再經思考領悟,進而實修實證,斷惑生智,起而教人,終至成佛之一種修行過程。藉此妙法音,教傳與修證,道與果均能圓融顯現。「「妙法音」代表教法的口傳或口訣,因此,它必定是由個人的實證,而非前人之慧牙所出。


【紅丹】紅丹又稱黃丹,朱砂,乃為一天然顏料,常在法會中使用,點於人的額頭中央。它也被用來制作某些平面壇城或當塗料使用。當它被用以粉狀供養時,則象征一種力量,緣於其極強烈之紅色。但此處所雲之力量則專指精神層面上的而言,表心能自在,自己作主,也表一種獲得知識與智慧的力量。


【芥子】芥子被認為是一種「?怒之物」,與佛陀之誅法事業有關,也常在法會中使用,例如,驅除魔障。當行者念咒時,可把芥子灑於空中。有些芥子經過持咒修法後,可以燃燒以治療著魔或魔障所引起之病,與火供有相同作用。整體而言,它象征消除障礙之誅法事業,那些為害作障的邪魔與擾礙,其根本之因乃在於人之無明,而其對治之最上良藥便是空樂不二之法界,以及法爾的智慧。芥子就是在這種情況之下成為這種象征的供養物的。佛之誅法事業,並非我們通常所理解的這種具挑釁爭斗意味的舉止,它事實上乃是代表一種我們堅強的心智力量。

 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

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