香港佛教殯儀


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 死後49內辦超渡法事供燈、唸佛菩薩名掛經幡布施,才會改變他原本投生之界別   

  六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生淨土。

 

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有 人 說﹕ “ 有 些 密 法, 不 經 過 傳 授 灌 頂, 只 要 有 信心, 照 樣 可 以 自 修 並 修 出 成 就。 〞 這 種 說法 對 嗎?


這 種 說法 不 符 合 續 部 教 義, 決 不 可 相 信。

被 稱 作雪 域 三 大 持 法 寶 王 之 一 的 薩 迦 班 智 達 在 《三 律 明 辯 論》 中 曾 痛 斥 過 這 種 違 背 金 剛 乘教 義 的 說 法, 他 說﹕ “ 有 人 說 有 些 密 法 雖然 未 經 傳 授 灌 頂, 只 要 有 信 心, 就 可 以 修出 成 就, 因 為 信 心 是 入 法 之 門。 照 這 種 說法, 只 要 有 信 心, 雖 不 守 戒, 也 可 以 自 己持 戒, 成 為 僧 人, 因 為 信 心 也 是 出 家 守 戒之 門。 這 等 於 說, 只 要 想 吃 到 糧 食, 雖 不播 種, 也 可 以 在 田 地 裡 長 出 莊 稼。 〞 又 說﹕ “ 密 修 的 成 就 都 是 守 誓 持 戒 的 結 果, 故 言 ‵ 持 戒 是 成 就 之 本 ’。 〞 不 經 過 灌 頂 就 得不 到 密 戒 的 傳 授, 若 不 受 戒, 雖 自 己 如 法持 戒, 也 無 效, 如 同 僧 戒。 若 不 守 誓 持 戒,就 不 具 備 獲 得 密 成 就 的 必 備 因 緣。 因 此,這 種 所 謂 不 經 過 傳 授 灌 頂, 也 可 以 修 出 密法 成 就 的 說 法 是 惡 魔 的 害 人 咒 語, 人 們 要當 心。

 
 

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如果臨終之人能聞六字大明咒,或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒,該人之意識即刻由下三道之中得到解脫,往生上三道,終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

   

歡迎連結,功德無量。

 

願此殊勝功德 迴向法界有情

盡除一切罪障 共成無上菩提 


願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情,一切中陰身眾生,蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長,隨願往生西方淨土。

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