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 死后49内办超渡法事供灯、念佛菩萨名挂经幡布施,才会改变他原本投生之界别   

  六字大明咒

亡者家属在49天内念六字大明咒十万遍,能令亡者罪孽消除,甚至往生净土。

 

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《业报差别经》说敬心布施灯具.可得十种福德∶

l  宛如明授一般地照亮世间。

2、 眼睛没有疾病。

3、 容易证得天眼通。

4、 有分辨善恶的智慧。

5、不会发生糊涂、昏暗的事情。

6、 不易受外在的事物所迷惑。

7、 不会出生在幽暗的地方。

8、  有大福报。

9、  命终生天

10、速证涅盘。

 

《布施经》说∶

布施燃灯的人将来天眼清净,智慧明了。

《杂宝藏经》的第四卷记载∶

有一位女子在七月十五日佛要经过的街道,点灯供养佛。阿摄世王因为提婆达多的恶言煽惑.听到有人点灯供佛的消息.十分气愤,就用利剑砍杀那位女子的腰部。那位女子死后投生在忉利天宫,成为容貌持别美丽的女子。不但拥有金色的身体,而且还时常发出悦人的光芒。后来又从天宫下来听释迦牟尼佛讲经说法,证得初果。

施灯功德经又说∶

在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的回报。

一、临命终时,会产生三种智慧∶

       (1)忆念善法而不忘失,平生所造福德善事会浮现心中。

       (2) 心生欢喜,开始念佛。

       (3) 身心清净而没有苦恼,神识离开身体时.没有痛苦。

二、临命终时,可见到四种光明:

      (1) 轮圆满涌出

      (2) 清净的月轮涌现

      (3) 见到许多身上有光芒的天人坐在一起

      (4) 见到佛在菩提树下成道 ,也看见自己在佛前恭敬合掌。

 

 

三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不堕恶道,投生作人,

        生在尊贵的佛化家庭。

 

 

四、得到下面四种可乐的福德

        (1)相貌庄严 (2) 资财充足 (3) 有大善根 (4) 有大智慧

 

五、得到八种快乐的果报

(1) 眼睛明亮美丽

(2) 观念正确

(3) 具足天眼

(4) 不会破戒

(5) 智慧圆满

 

(6) 行善顺利

(7) 常能见佛,作一切众生的眼目

(8) 当转轮王、忉利天王

 

 

 

六、得到八种无量的果报

(1) 得如来无量的眼界

(2) 得如来无量的神通

(3) 得无量的佛戒

(4) 得如来无量的三昧

(5) 得如来无量的智慧

(6) 得如来无量的解脱

 

(7) 得如来无量的知见        

(8) 得明白一切众生的兴趣或嗜好

 

 

七、得到八种无量的资粮

(1)得无量正念资粮

(2) 得无量大智资粮

(3) 得无量信心资粮

(4) 得无量精进资粮

(5) 得无量大慧资粮

(6) 得无量三昧资粮

(7) 得无量辩才资粮

(8) 得无量福德资粮

 

 

 

 

八、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。

 

 

《西藏度亡经》记载供佛灯有如下功德∶1.中阴险道供灯得光明;死后得到光明引领,永不受黑暗之苦。2.无明昏惑冰消于智火;因为愚痴而引致之昏乱或沉迷于幻境之中,可获得光明令迷乱及幻境消散,恢复理智及觉性。3.幻翳迷乱慧炬得解脱;于中阴迷雾复盖,难辨方向之险道中,可获得强光破除迷雾,并且因光明而显现佛刹土。

值得注意的是,人死了以后,务必要在尸体旁放一盏灯或七盏灯,这样亡者会获得解脱。噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在《中阴解脱教言》以及《西藏度亡经》中说,人离开世间的时候,始终有一种黑暗的感觉,那个时候如果有一盏灯,对亡者非常有利益。《施灯功德经》中也说,临终时如果有灯,将得到四种光明,一是太阳的光明,二是月亮的光明,三是天人的光明,四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地,此时有一盏灯的话,真的是一种引路明灯。


因此,人死的时候,最好在他头顶上摆著阿弥陀佛像或上师像,还有一些佛经,然后再供几盏灯,这样亡者就不会痛苦畏惧。

《闻解脱经》中说∶嗔恨心重的人,死后会在油锅里煎炸等,倘若生前供过灯,就不会受这些痛苦;如果贪心比较重,就会见到恶人、恶鬼等境象,而供灯的功德会让他远离恶业而转生净土;如果痴心比较重,身体会往下沉,处于一片黑暗中,点灯的力量就像有人拿著电筒带路一样,使他远离危险不会堕落;骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而生气堕落,点灯会保护他无法听到这些不善之音;疑心重的人会遭受兵器的伤害,却看不到这些利器在何处,生前供灯的利益会使他身在光明之中,避开这些兵刃的加害。

对亡者来讲,即使不能为他做超度仪轨,49天供灯也是不能间断的,供灯越多,对亡者的利益越大。人死了没有什么好哭的,应该为他做有利益的事情,一些佛号,头顶上放转经轮,做一些这方面的功德。诸佛菩萨的加持不可思议,一定会对他有很大的利益。作为一个修行人,不管对死人还是活人,都应该为他积功累德,制止过失最大的恶行。

 

 
 

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如果临终之人能闻六字大明咒,或甚至死后才向其尸体或骨骸诵六字大明咒,该人之意识即刻由下三道之中得到解脱,往生上三道,终得证果。如是此六字大明咒之功德利益不可胜数。

   

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愿此殊胜功德 回向法界有情

尽除一切罪障 共成无上菩提


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