香港佛教殯儀

香港佛教殯儀佛儀館

人死後49天內辦超渡法事、供燈、唸佛菩薩名、掛經幡、布施，才會改變他原本投生之界別

六字大明咒

亡者家屬在49天內唸六字大明咒十萬遍，能令亡者罪孽消除，甚至往生淨土。

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台灣佛教殯儀生死教育臨終助唸 : 往生助念的意義何在


	往生助念的意義何在？有何功德與利益？如本法師講述人類出生在世間，必然終歸要死亡一次，平等無有特權，這是生死（梵語samsaya）業報的定律，若現世不修證不得果，平時又無念佛功夫，臨命終之際，必然隨業投胎受生，漂流萬丈深坑無止盡的六道中，這就業力來決定你的將來，非你欲所欲為也。無修行無念佛功夫，當然命終之際，方寸必然大亂，生從何來？死往何處？心裏一片空白，無知又無奈，哭訴蒼天又無回應，萬般無奈無力感，此時此刻，若能教導臨終者簡易受持念佛，示導彌陀法門，以助念佛號往生淨土，若臨命終者能正見（梵語samyag-drsti）受持，信願行三資糧信受不疑惑，專注一心念佛，以期彌陀接引往生，必能如其所願，隨願往生佛國。往生助念的意義在於促成臨終者能靈靈覺覺，明明白白而往生，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定，蒙佛接引淨土為宗旨。因為若無助念因緣，臨命終者，心生罣礙，骨肉親情將之遠離，如是陰陽相隔鴻溝，心裏百般寒懼，茫茫渺渺隨現世之業又六道輪迴（梵語samsara）而去了，無形的吶喊唯親自冷暖自知，最後因為無往生助念的緣故，致使彼人喪失今世往生佛國、了生脫死的機緣，可不慎哉！為臨命終之人助念佛號，做諸功德迴向（梵語parinama）是理所應該，這是助緣的工作，佛法是現世要人類修行的宗教，若現世不修行，命終後方請出家眾為亡者念佛做功德（梵語guna），這是一種無可奈何的補救方法，何以故？因為佛法是重現世修行的宗教，不是重死亡後做功德的宗教，為佛弟子慎勿本末倒置也。若論助念往生功德，大之無外，盡虛空遍法界廣說不能盡，因為往生佛國淨土，當下即是阿鞞跋致（梵語avinivartaniya），譯為道心永不退轉，直至成佛，也就是一旦往生西方淨土，即可一生補處成佛，了生脫死，成就聖人，世上那有比成佛要來得殊勝呢？成佛之功德如是百千劫說之不盡，成佛後轉大法輪，度化無量有情而登佛道，功德又是難以論說了，換句話簡單說之，助一人往生西方淨土，即等於助一人成佛，助一人成佛等於助無量有情成佛，如是輾轉助人成佛，助人往生功德美事，為之有何不可乎？促成往生西方淨土，並非難事，只要一心運行三業（梵語trini-karman）清淨，一心專注念佛，依自力與他力並重，娑婆業緣一盡，彌陀慈父憑其本願力故，當以接引往生蓮池。聖僧善導大師云：『身業（梵語kaya-karman）專禮阿彌陀佛，口業（梵語vak-karman）專稱阿彌陀佛，意業（梵語manas-karman）專念阿彌陀佛，若能念念相續，畢命為期，十即十生，百即百生。』

葵涌大連排道36--40號貴盛工業大廈第一期 13樓A 1307室

(舉行法事之佛堂位荔枝角！)

電話： 96702042 郭生(請安裝wechat與我通訊)

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如果臨終之人能聞六字大明咒，或甚至死後才向其屍體或骨骸誦六字大明咒，該人之意識即刻由下三道之中得到解脫，往生上三道，終得證果。如是此六字大明咒之功德利益不可勝數。

歡迎連結，功德無量。

願此殊勝功德　迴向法界有情

盡除一切罪障　共成無上菩提　

願以此網站所有佛經之功德迴向法界有情，一切中陰身眾生，蒙諸佛菩薩接引、業障消除、善業增長，隨願往生西方淨土。

為感謝各搜尋網站弘揚佛教殯儀網站，再以此網站所有佛經之功德迴向Google、雅虎、百度、新浪等員工，事業如意，身體健康，早證菩提。